むかし、鬼取おにとりの山の中に鬼おにの夫婦ふうふと子どもが住んでいて、人間の子どもをさらったり食べ物をうばったりして悪事あくじをはたらいていました。

役行者えんのぎょうじゃという修行しゅぎょうを積んだえらい人が、孔雀明王くじゃくみょうおうという仏ほとけさまのおつげをうけて、くるしんでいる村人たちをすくうために生駒山にのぼり、一ぴきの小鬼こおにをみつけ、つかまえてかくしました。

鬼おにの夫婦ふうふは、小鬼こおにがいなくなったので泣きながらさがしまわりました。

行者ぎょうじゃは親鬼おやおにをとらえ、「鬼おにでもわが子はかわいかろう。人間も鬼おにも子どもを大事だいじに思う心は同じだ。これからは悪いことをしてはならないぞ」といましめました。

鬼おには今までのおこないを悔くいあらため、あやまりましたので、行者ぎょうじゃは鬼おにの髪かみを切り落とし自分の弟子でしにされました。かれらは前鬼ぜんきと後鬼ごきといい、役行者えんのぎょうじゃの彫刻ちょうこくなどには、二ひきの鬼おにをしたがえているすがたがあらわされています。

そして、行者ぎょうじゃが鬼退治おにたいじをした地を鬼取おにとりと呼ぶようになったとのことです。

役行者えんのぎょうじゃの彫刻ちょうこく(教弘寺)の写真。
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